今年冬天真會(huì)是60年來(lái)最冷嗎？看看人民日?qǐng)?bào)的權(quán)威說(shuō)法！

今年冬天真會(huì)是60年來(lái)最冷嗎？看看人民日?qǐng)?bào)的權(quán)威說(shuō)法！

今年是2020年，也是農(nóng)歷庚子年，在過(guò)去的大半年里，人類經(jīng)歷了二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，最嚴(yán)重的全球性公共衛(wèi)生突發(fā)事件。

網(wǎng)上關(guān)于“庚子多災(zāi)”的說(shuō)法甚囂塵上，不絕于耳。

尤其是現(xiàn)在又出了個(gè)新說(shuō)法：今年或?qū)⒂?0年難遇的極寒冬天，堪比2008年那年的寒冬。

01、預(yù)言：今年或有極寒冬天

在10月初，我們幅員遼闊的祖國(guó)大地上已有多地開(kāi)始降雪了！而按照往年的天氣來(lái)說(shuō)，今年的天氣似乎冷的過(guò)早了一點(diǎn)。

還有黑龍江、甘肅等地……都紛紛飄起了雪！全國(guó)多地降雪，一秒入冬。

于是，網(wǎng)上就有了這樣的傳言。

什么是拉尼娜？它真的會(huì)造成60年一遇的寒冬嗎？

據(jù)國(guó)家氣候中心發(fā)布的消息表示，2020年冬季確實(shí)將形成一次拉尼娜事件。

而讓大家印象深刻的2008年雪災(zāi)，也受到拉尼娜事件的影響。

2008年1月10日至2月2日，我國(guó)遭受四次低溫雨雪冰凍天氣過(guò)程襲擊。低溫雨雪冰凍災(zāi)害影響范圍廣，涉及全國(guó)近2/3省（區(qū)、市），包括貴州、湖南、湖北等20個(gè)?。▍^(qū)、市）。南方多地出現(xiàn)大到暴雪。

對(duì)此，南京信息工程大學(xué)氣候與應(yīng)用前沿研究院院長(zhǎng)羅京佳表示，2008年出現(xiàn)雪災(zāi)的情況比較復(fù)雜，除了拉尼娜帶來(lái)的低溫，還有南方水汽的配合，有大氣季節(jié)內(nèi)信號(hào)的影響。

但這并不代表每次發(fā)生拉尼娜事件，都會(huì)出現(xiàn)大范圍雪災(zāi)。

所以2020年會(huì)有60年難遇的極寒冬天這一說(shuō)法，并不科學(xué)。

人民日?qǐng)?bào)微博也發(fā)文澄清，聽(tīng)聽(tīng)氣象專家怎么說(shuō)！

02、每隔60年，天下就多災(zāi)多難？

而在2020年，相信很多人也聽(tīng)過(guò)這樣的“傳說(shuō)”：60年一遇的庚子年，是災(zāi)難之年，每逢庚子，必有大亂！比如不平靜的2020年就是庚子年......

庚子鼠年，真有什么特殊之處嗎？變局之下，你是否會(huì)相信預(yù)言？

今天，帶你撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)迷霧，讀懂關(guān)于庚子年的“秘密”。

庚子年當(dāng)真如此多災(zāi)多難嗎？

如果我們從1840年往前追溯兩個(gè)庚子年，也就是1780年（清乾隆四十五年）和1720年（清康熙五十九年），就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)庚子年正處“康乾盛世”，并沒(méi)有大災(zāi)大難發(fā)生。

再往前追溯，1660年為清順治十七年，1600年為明萬(wàn)歷二十八年，也都沒(méi)有出現(xiàn)全國(guó)性的災(zāi)難。

那么，“庚子多災(zāi)”的預(yù)言是怎樣形成的？

唐代袁天罡、李淳風(fēng)所作的《推背圖》，其中提到庚子年有頌曰：“水清終有竭，倒戈逢八月。海內(nèi)竟無(wú)王，半兇還半吉。”

展現(xiàn)出“半兇半吉”之象，明清之際的金圣嘆讀到此書，指出庚子年可能存在不祥的征兆。

形成于清代的讖書《地母經(jīng)》，更是從農(nóng)事的角度直言“庚子”將有大災(zāi)，其云“太歲庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬頻饑渴。”描繪了農(nóng)?；膹U、餓殍遍野的悲慘景象。

凡此種種，都成為“庚子大坎”之類說(shuō)法的歷史淵源。

03、理性認(rèn)識(shí)“庚子預(yù)言”

除了以上幾種“庚子多災(zāi)”的預(yù)言，我們也能看到“庚子無(wú)災(zāi)”的說(shuō)法。

比如，清乾隆年間，就有一本《吳醫(yī)匯講》的書，文中認(rèn)為，疫病“每發(fā)于陽(yáng)年”（指干支中帶有甲丙戊庚壬、子寅辰午申戌的年份），但庚子、庚午、庚寅、庚申、戊辰、戊戌這六年除外。

所以，關(guān)于庚子年多災(zāi)多難的說(shuō)法也不能一概而論。

但這些說(shuō)法實(shí)際上都體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)民眾的認(rèn)識(shí)，所預(yù)言的災(zāi)荒、兵禍?zhǔn)钱?dāng)時(shí)最為恐懼的景象，而預(yù)言的廣泛傳播，能反映出百姓渴望掌握可能發(fā)生災(zāi)禍的信息，以期及時(shí)躲避求生的心態(tài)。

從客觀上來(lái)講，由“庚子”引發(fā)的一系列討論都有其特殊的歷史背景和文化意蘊(yùn)，我們對(duì)此應(yīng)該持有理性的認(rèn)識(shí)。